Русский марш: бессмысленный и...
4 ноября, в день народного единства, во многих регионах России прошел ежегодное мероприятие под названием "Русский марш". Я побывал на шествии по Крымской набережной и митинге у ЦДХ. Мой репортаж в силу обстоятельств так и не нашел своего дома, поэтому отныне он будет покоиться здесь.
"Давай сфоткаем тебя, сынок". Сын семи-восьми лет стоит в обнимку с братом, держа в руках игрушечный автомат. Пара тут же становится объектом внимания фотокорреспондентов. "А теперь трижды поцелуйтесь. Ну, давайте, вы же братья".
Марш окончился, однако не всем было интересно, происходящее дальше - на сцене. Многие до нее не дошли. Прошли маршем - и хватит. "Чо я буду этих мудаков на сцене слушать. Кто они такие? Мало ли там Навальный какой-нибудь...", - вопрошает бородатый байкер, уплетая очередной бургер в расположенной неподалеку закусочной.
Немногие из митингующих в состоянии ответить, зачем они сюда пришли. Николай Михайлович Сутягин на этот вопрос отвечат таким образом:
остальные фото: http://fotki.yandex.ru/users/maracass/album/274268/
Русским - русская страна. Отменить два восемь два! Русским - русская страна Отменить два восемь два! Россия для русских, Москва для москвичей! Россия для русских, Москва для москвичей!
Один заводит - толпа повторяет его слова. Страсть. Эмоции. Многие в масках, шарфах, больших темных очках - прячут лица. Боятся. Хотя виду не подают, скорее наоборот - внешне агрессивные, дерзкие, резкие, колючие. В толпе несложно потеряться, раствориться. Она поглощает тебя, делая частью желто-черно-белой единой массы. Искренне ли эти люди? Верят ли они в то, что кричат?
ТУМ-ТУМ-ТУ-ТУМ. На голове человека волчья голова. В руке мегафон, на пузе барабан. Колоритный персонаж. Он и еще один в мехах держит ритм толпы. Толпа живая, она кричит, движется, дымит, расползается и собирается вновь. Она колючая и агрессивная. Ты или с ней, или против. У нее бьется сердце. ТУМ-ТУМ-ТУ-ТУМ. На пульсирующие звуковые толчки толпа отвечает то лозунгами, то просто гудением. Где-то вскидываются руки в нацистком приветствии. Рядом идет колонна пожилых людей под красными флагами.
"Давай сфоткаем тебя, сынок". Сын семи-восьми лет стоит в обнимку с братом, держа в руках игрушечный автомат. Пара тут же становится объектом внимания фотокорреспондентов. "А теперь трижды поцелуйтесь. Ну, давайте, вы же братья".
-Это уже педофилия, - говорит мужчина, немного выбивающийся из общей гаммы людей по причине своей ухоженности и дорогой одежды. Его легко можно представить где-нибудь в Париже или Лондоне, но никак не на русском марше.
-В смысле?
-Ненормально, когда дети целуются, - европеец явно знает, о чем говорит.
Возникает небольшая пауза - отец думает над словами европейца.
-Эх, дурак ты...
"Моего деда расстреляли в советском союзе... Эх, ребятки, хорошо, что вы есть. Есть на кого положиться". Он говорит искренне, вкладывает душу в речь, слова идут от сердца к каждому седому волосу. Он насквозь пропитан верой. Верой то ли в свои слова, то ли в этих ребят с флагами и транспорантами. "Эх, порадовали старика. Прям до слез". Его слушают. Внимают, отдавая дань уважению, жизненному опыту и откровенности. Кто-то обнимает его. "Спасибо тебе, отец. Идем вперед - двигаем".
Толпа разношерстная. Преобладают, конечно, молодые, до 30 лет, люди с разного рода имперской символикой, выкрикивающие наиболее радикальные лозунги. Их около 70% от всех марширующих. Остальные тридцать - это не только православные активисты, шедшие отдельной колонной, колонна "Забытый полк" с лозунгом "армия и флот с народом", но и простые люди, не придерживающиеся крайне националистических взглядов и не имеющие соотвествующей символики. Именно благодаря этим людям русский марш приобрел хоть какое-то приличное лицо. Ведь еще год назад это мероприятие считалось уделом маргиналов.
Марш окончился, однако не всем было интересно, происходящее дальше - на сцене. Многие до нее не дошли. Прошли маршем - и хватит. "Чо я буду этих мудаков на сцене слушать. Кто они такие? Мало ли там Навальный какой-нибудь...", - вопрошает бородатый байкер, уплетая очередной бургер в расположенной неподалеку закусочной.
Впрочем те, кто все же остались на митинг, были не особо довольны. Толпа на призывы с трибуны отвечала вяло и неохотно. От ее колючести не осталось и следа. Она стала инертной и лишь изредка проговаривала до боли знакомое"«Русские вперед!» и «Слава России!».
Подхожу к молодому человеку, внешне похожему на хипстера. Зеленая шапка, желтые известной марки ботинки, зауженные штаны. Константин пришел на русский марш, потому что он - национал-демократ и поддерживает многие лозунги, звучащие здесь. Не все, но многие. Константин, как и многие на данном мероприятии, считает, что русские ущемлены на своей исторической родине. Но в отличии от многих он способен объяснить, причину этого ущемления. "У нас нет национальных республик, как у других народов России. Юридически у русских меньше прав, чем у других. В данный момент русские явлются бесправным народом". Его не устраивает нынешнее правительство. Константин поддерживает НДП - национал-демократическая партия. Еще ему нравится Навальный, и он был на общегражданских митингах на Болотной и Сахарова. "В краткосрочной перспективе ничего не изменится, но я считаю, что нужно выходить. Это главное событие для людей сочувствующих национализму. Общегражданский протест это хорошо, там ставятся глобальные проблемы: отсутствие честных выборов, конкуренции и так далее. Но здесь - более узкое политическое мероприятие, и, я считаю, и то, и другое (и общегражданский протест, и русский марш) - это хорошо для развития протестного движения в России".
Немногие из митингующих в состоянии ответить, зачем они сюда пришли. Николай Михайлович Сутягин на этот вопрос отвечат таким образом:
-Я русский, почему я должен не приходить сюда. Россия для русских. Ха-ха-ха. Приходит к власти еврей - я автоматически становлюсь человеком без Родины и Отечества.
-У нас русский у власти.
-Так у власти, как говорится, это, как говорится, вот, понимаете, вот, я могу вам сейчас показать. Вот я, например, могу доказать, что я - Бог. Вот, смотри: у меня 10 пальцев, 4 закрываем, сколько осталось?
-Шесть.
-А вот и нет. Десять, девять, восемь, семь, шесть, пять, - говорит он, загибая оставшиеся пальцы. Получается, действительно пять из-за того, что не надо было считать "десять", - вот они (власть) нас так и обманывают, дружище...
Я поддерживаю Путина, потому что в 2004 году на Путина было совершено покушение, когда он летел на Афон. Вместо него у власти должен был быть Ходорковский. России бы тогда сейчас уже не было.
-Что вы ожидаете от этого митинга?
-Главное, чтоб начало было. А дальше разберемся, - то ли намекает, то ли бросает пустую фразу на воздух Николай Михайлович.
Валентина Сергеевна - женщина немолодая. Ей уже за семьдесят, а может и больше. На марш пришла с двумя подругами-сверстницами. Троица явно резонирует на фоне молодых лысых голов, кидающих направо и налево "зигу".
"Пришла посмотреть. Родина же в опасности. Оккупирована Америкой. Да не только Америкой - всеми, кому не лень. Если б сейчас был автомат, если б разрешили, я бы, честно говоря, Путина бы застрелила. За кого я? Я отвечу: социалистический строй - самый справедливый строй на земле! Мы построили заводы, все... Я не хочу ни на кого работать, я пойду - сделаю на заводе Калашников и расстреляю богачей этих всех, и все будет хорошо. Я пришла посмотреть, поднять отечестенных дух. Где русский дух, там Русью пахнет. Да здравствует русский бунт, самый жестокий и беспощадный.
-У Пушкина было «Не приведи Бог видеть русский бунт — бессмысленный и беспощадный".
-А я его слова так: "Да зравствует русский бунт, жестокий и беспощадный. Так и запишите.
Однако не все хотят русский бунт здесь и сейчас. Антон - молодой парень, одет вполне себе нормально, радикальных лозунгов не кричит, руку не вскидывает - словом, выделяется адекватностью среди коллег по колонне. "Я хочу сменить эту власть, но не революцией. Это был бы слишком кровавый вариант. Коренной народ должен прийти к власти. Но не путем революции, это точно." Антон пришел на марш, дабы "освободить свою державу от оккупантов, которые лишают нас работы и мешают нам здесь жить". Антон совершенно прав, когда утверждает, что "работодателям выгодней платить нелегально условным таджикам, чем официально нанимать русского на работу". Однако особых перспектив или пользы от марша он, как и многие другие, не видит: "После этого марша, конечно, ничего не изменится. Но может, государство одумается когда-нибудь, начнет поддерживать свой народ. Мне бы хотелось верить в это".
Подхожу к компании несовершеннолетних подростков, покуривающих сигареты в углу. Тренировочные штаны, модные кроссовки, типичные куртки и шапки, прыщи на лице - довольно часто встречаемые персонажи русского марша.
-Пришли поддержать все вот это вот, из побужения. Вряд ли думаю, что изменится что-нибудь, но надеюсь на это, что когда-нибудь изменится, - Ваня с трудом подбирает слова, приходится ему подсказывать. Он, впрочем, как и я, не знает, зачем же сюда пришел.
-А за кого ты?
-Я за оппозицию. За либералов.
-За каких либералов? ЛДПР например или Навальный?
-ЛДПР
-Навальный х*й, - вставляет свое веское слово Сережа - друг Вани.
Ваня внутренне соглашается с другом и продолжает с моей помощью складывать слова в предложения: "Мы пришли показать власти, что мы есть. Мы русские мы едины, можем объединяться, выходить на улицы и высказывать свое мнение". Готовности высказывать мнение у этих парней явно не занимать, только вот само мнение вряд ли найдется.
остальные фото: http://fotki.yandex.ru/users/maracass/album/274268/
